Tolışə poeziyəku vıjniyəyon
İ tərəfış bande, i tərəf dıyoy,
Vəyşt ki votedən, əv ənə iyoy. ( Z. Əhmədzodə)
Az əğılım, tı çımı mo,
Be zındənim ıştıku co,
Bə kon məhol eğandom ro,
Bıpərom az, bışum çanə,
İyən tıniş çımı lonə! ( Səməd Vurğun)
Həsrət ome dıli sədə bino be,
Çokə rujon çəşi vədə kino be,
Vallah, nome çı rujqori qıno be,
Bə dast nome qıləy qədə qirəvə,
Xosə məhol, ome nız
...
Читать дальше »
|
Tolışə poeziyəku vıjniyəyon
Bomı nəğıl bıvot, nəğıl bıvot tı,
Jıqo bızın iyən əğılim botı...
Qəp bıjən şin-şini "Qıl-Qıl xımo”ku,
Bıstən çımı dıli, bıstən çımıku...
İvijəli bo ezmi bışu bə vişə,
Bə şəvi dırozi nıjəno mijə...
Bəyo ov bıkırnı div de kəminə,
Səlomət bırəso əv bəştə inə... &nb
...
Читать дальше »
|
Şirəliyev Maqsud Məsti zoə moəo bıə 05.12.1972- nə sori Masalli rayoni Xanalion diyədə. Tam miyonə təhsil səşe Sığdaşti məktəbədə.
Maqsud həm Masalli, həm Lankoni xalq teatr kollektivon navdəbışıə uzvonədə qıləye. Çəy ifadə bə kino kəşə bıə Tolışi Şəbani obraz bənome.
2005- 2007-nə soronədə de Xanəli, Nicati ssenari, rejissorəti silsilə bə tolışi kəşə bıə tolışə kino serialonədə Şirəli Maqsud Məsti şirkət kardəşe bənə kinoaktyori. "Dıvo”, "Tolış, bıvot, bısır dəmə” (1-3) filmon b
...
Читать дальше »
|
(poemaku vəsləon)
Çı maholi tarıx ıştı sinədəy, Zınəkəs ni, vallah, sinı çanədəy? Bo Ğızlıvo şinə şonəy Bandəro, Çı Xanəli dədəy-nənəy Bandəro.
|
Çiçi xote?
Im çı rüje, çı jimone, Xıdo həxi nohəx kıştə Tolış bo jiye pəşimone, Çəmə tale büt nıvıştə.
Həxi soəx konco mandə? Şəyton həzo şəron zandə "Dindoron”ən şərin handə,
...
Читать дальше »
|
 Bir xalqın dininə həqarətlə yanaşılırsa, - bu, heç şübhəsiz ki, nə vaxtsa böyük bəlalarla nəticələnəcək! Bir xalqın mədəniyyətinə, yaddaşına, mentalitetinə zərbə vurulursa, - bu olduqca qorxuludur! Əgər bir xalqın DİLİNƏ təcavüz olunursa, bu, artıq həm təhlükəli, həm qorxulu, üstəlik, həm də böyük günahdır.
Bu "SOS”-dur! Yəni, xalqın həyəcan siqnalı çalmaqdan savayı özgə çarəsi qalmayıb və artıq o, ölüm təhlükəsilə üzbəsurətdir! Deməli, xalqın bütün milli-mənəvi dəyərlər sistemi – dini də, tarixi, mədəniyyəti, mənəviyyatı, adət-ənənəsi, əxlaqı da, müvafiq olaraq mövcudluğu da məhv olmaqdadır!
|
 Ko kardeydəm şəvo-ruj, "mex bə zəmin şeydəni”,
"Aspı konco bandı bə?” Hiçki xəbə səydəni.
Həni çıvrəy cır beşə, ğəzənc - fılon beydəni.
Puli botı bıvğandım de ki dəro, amkinə?
Cəhəndıme, cəhəndım, çımı şə ro, amkinə!
Anə "pul, pul” nıvışte, oxo mını oğande,
Bə ğarz dəşim botıno, lıski pulım vığande.
Tarsedəm ki, vardəkəs bəçe sə sığ dəğandi,
Hiç kəs ico şeydəni iyo bə ro, amkinə.
Cəhəndıme, cəhəndım, çımı şə ro, amkinə!
Xəyli pulım hestıbe, dənışeyon hiç bə yod,
Bomı iyo mardəbe,
...
Читать дальше »
|
 MƏŞHƏDİ SADIXİ DILONSUTƏ POEZİYA
Məşhədi Sadıx Məhərrəmizoə moəku bıə 1964 - nə sori noyabri 2-də Masalli Miyonku diədə. Miyonku məktəbədə ibtidai iyən əsas təhsil sə bəpeştə 1982 - nə sori oroxniyəşe Hışkədə miyonə məktəb. Esət ko kardedə Miyonku miyonə məktəbədə. Kəbəsoybe, ço kinəş, i zoəş heste.
Hırdən beədə inəş bevaxt şə çı dınyo . Çı hadisəku ğoym təsirin bıə Məşhədi Sadıx nuperəsə vaxtonku de şeir nıvışte dastko bıə: Sıftə de "Sadıx Ceyrani”, peşo "Sadıx Məhər¬rəmizoə”, "Məşhədi Sadıx” imzoon mətbuatədə çap bıə, məclisonədə deştə mahiranə ləfzi ıştə nıvıştəyon bo cəmati ifa kardedə. "Bənə çokə hamsiyə, çokə həmro, pokə inson, nomoj bıvot, Xıdo piə odəm... di cəmati, zınəkəson, məsəkəson dılədə yolə hurməti soybe.
...
Читать дальше »
|
 Bə çəmə sə bəlo bıə ofəyemoni sıftəku Xıdo bəmə baxş kardə ləjənə neməton, bə vəyşti mandə təbiətımon, həzo dardon dəvo-dəmon bıə həvocətımon. Hejo bı xosə vəyştiro çəmə səyku bə şıkrə mandə çe dınyo iмperiyə siyo sığon …
...Hunon, сакon, yunan-roma istilavonon, ərəbon, monqоlon, tataron, tırкon, uruson ... çandi-çanədə zolımə fatehon aspon nanqıri jiyo poymol bıəmon, conkənışımon kardə...
Votışone, Şуrа omedə, Sovet hukumət əməni hərəbəxt bəkay, bə xəşə ruj bəmandemon, zılım əbıni, zolım əbıni... Məvotbən həmməysə bədtərebən ım sovetə imperiyə... Дumutə səon, ko vində kəşon, xəşə bədənon, milləti ğıryətbıkəşon, bə eli dardi bımandon, bınıpeyə xəlğ
...
Читать дальше »
|
 Poetik ənənəsi əsrlərlə dondurulmuş bir dildə petik söz demək hər kəsin işi deyil. Bunun üçün gərək bütün varlığınla öz dilini, xalqını sevəsən, onu duyasan, hiss edəsən ki, belə ağır bir yükü çıyninə qaldıra biləsən və öz xalqının şairi adlanmaq səlahiyyətini qazanasan. Şair Nəriman Ağazadə Tolışi məhz belə bir səlahiyyətə sahibdir.
Az sözlə böyük tarixi hadisələrin poetik tərzdə idarə edildiyi aşağıdakı misralar oxucunu şairə təzimetməyə səfərbərliyə alır: Bənəy "yolə dəbyovnıyə” Okuşyəni çıvrə kiyə ("Bi tolışə bandonədə”).
Şair son illərdə talış dilində bəzi dərsliklərin, şeir kitablarının çapından, qəzet nəşrindən-doğma ana dilinin müəyyən dərəcədə üzə çıxmasından sevinir, sanki təzə dil açır: Bu sevinci bütün talışlar yaşamışlar. Şai
...
Читать дальше »
| |
