 Çı məsələ tarix
1. Milliə kamion vəziyyəti barədə məsələ Avropə Şurədə 40 sori dılədə rə-rə muzakirə bə. Hələ ıştə mevcudəti iminnə sori Parlament Assambleya ıştə yuridik iyən inzibatiə məsələon barədə Komitə dəklədədə «milliə kamion həxon əniyən veə hevujə planədə mudafiə problemıj» zınəy. 1961-minnə sori assambleya məsləhətış kardıje ki, İnsonə Həxon iyən Əsasə Ozodətion Mudafiə barədə Konvensiyadə (İHAK) ıştəni nıvində milliə kamion kami həxon qarantiyə doe məğsədiro bə 2-minnə əlavə protokoli co maddə dəğande lozime. Həmonnə Konvensiyadə ancax 14-minnə maddədə co-vıjneəti barədə mıddoədə bə «milliə kamion assosiasiyaon» ejə doə bə. 285-minnə (1961) rekomendasiyadə təklif hestbe ki, milliə kamion mudafiə barədə maddə layihə jinə redaktədə doə bıbu
...
Читать дальше »
|
 Milliə kamion mudafiə – çı Avropə Şurə haçər hisob kardə məsələonədə qıləye. Bı sahədə əy, huğoğə cəhətədə məcburinə Avropə standartonən ıştənədəş cəm кardə, yolə koonış vində.
1994-minnə sori noyabrə manqi 10-minnə ruji Avropə Şurə milliə kamion mudafiə barədə çərçivə Konvеnsiyaş ğəbul kardə. In sənəd 1995-minnə sori fevralə manqi 1-minnə rujiku bo ğol kəşero obə, 1998-minnə sori fevralə manqi 1-minnə rujiku ısə boy bə zu penıştə. Çərçivə Konvensiya ratifikasiya kardə yaənki bəy ğol kəşə Avropə Şurə uzvə devləton iyən bəy uzv nıbə devləton siyahi 1 numrəynə əlavədə doə bə.
Çərçivə Кonvensiya milliə kamion mudafiə barədə çı Avropə Şurə iminnə muqavilə niy. əmma ın sənəd bı sahədə bə nav doə bə ən yolə hatərəfinə sənəde. həğiğətən, çərçivə Konvensiya bo ımrujn
...
Читать дальше »
|
 - Avropə Şurə uzvə devləton umumiə noiliyyət hisob bə idealon iyən prinsipon mudafiə karde iyən ozavzınie xatır çəvon arədə ittifoği həniyən ğoym karde çı Avropə Şurə məğsəd hisob kardə;
-çı insoni həxon iyən əsasə ozodətion mudafiə iyən bı sahədə vəziyyəti həniyən çok karde bə məğsədi rəsero qıləy vositə hisob kardə;
-1993-minnə sori oktyabrə manqi 9-də vyanadə ğəbul kardə bə çı Avropə Şurə uzvə devləton iyən hukuməton yolon bəyonnomə bə jimon dəvoniero hozı be ifadə kardə;
-ıştə ərozionədə bə milliə kamion hesti mıdofə kardero hozi bə;
-Avropə tarıxədə bə təlatumon, Avropə qitədə sobitəti, demokratikə betəhlukəti iyən əmniyətiro çı milliə kamion mudafiə mıhumə əhəmiyət kəsb karde sıbut karde etirof kardə;
-plуralistə iyən h
...
Читать дальше »
|
Kəy kələku nеqo bəbе, rost bıbı,
Iştı orzu tum do bəbе, rost bıbı,
Iştı avlodon şo bəbе, rost bıbı,
Iştı dardı kardə mı pı, ha tolış,
Bızın, tını zındənı kı, ha tolış.
Hıç kı bətı zəhmətədə to bənı,
Hıç kı bətı vəhdətədə to bənı,
Hıç kı bətı qıryətədə t
...
Читать дальше »
|
 Исим әшјанын адыны билдирән нитг һиссәсидир, ки?, чич?, коврә? суалларындан биринә ҹаваб верир. Инсана ки?, диҝәр ҹанлылар вә ҹансызлара чич?, јер билдирән исимләрә коврә? суалы верилир.
Мәсәлән: Ки бә мәктәб дәшә? - Cолмәз бә мәктәб дәшә. Бә чәмә кә ки омә? - Бә чәмә кә ғонәғ омә. Бо һәвате чич бәбаш? - Бо һәвате пәс бәбам. Чич һардәш? - Нун һардәм. Озорбојҹони јолә шәһәр коврәје? - Озорбојҹони јолә шәһәр Бокује. (Шн)
Әшја адлары хүсуси вә үмуми олур. Хүсуси адлар ејниҹинсли әшјалары бир-бириндән фәргләндирмәк үчүн ишләдилән адлардыр. Инсанларын хүсуси адлары, фамилијалары, тәхәллүсләри, ҹоғрафи адлар, бәдии әсәрләрин, гәзет вә журналларын, тәшкилат вә ҹәмијјәтләрин адлары хүсуси исимләрдир. Һәтта, һејванлара да хүсуси адлар вер
...
Читать дальше »
|
 Мир Мустафа Хан Талышынски оставил след в Талышской истории как дипломат, военный лидер и государственный деятель. Он был сыном первого хана Ланкона - Гара хана. Родился в Ланконе в 1747-ом году. Во время его правления ханство выросло в размерах и стало намного сильнее.
Во внешней политике он был близок к русской агитации. Мир Мустафа хан послал своих послов в столицу империи в Санкт-Петербург. Иранские шахи не раз пыталиль захватить территорию ханства, все их атаки были отражены.
Некоторые историки и путешественники тех времён описывали Мир мустафа хана как первокласного дипломата, таллантливого командира и политика. Во время его правления Ага Мухаммад Шах Каджар и Фатали Шах трижды пытались захватить Ланкон, но войска ханства аннулировала их
...
Читать дальше »
|
 Мир Мустафа-Хан Талышинский был сын Кара-Хана, являющегося родным сыном Мир Аббас-Хана, прбывшего из Персии в Талышский край, где он, как благочестивый, справедливый, набожный и добрый сеид, происходящий от прямых потомков Магомета, был избран всеобщим народным голосованием Халифом для управления страною.
По смерти Мир Аббас-Хана, халифом стал его родной сын - Мир Кара-Хан, который как законный наследник, стал владеть Талышским Ханством самостоятельно и независимо от Персии, хотя оно номинально считалось в ее подданстве, а после него вступил в управление ханством Мир Мустафа-Хан, который будучи храбрым, воинственным и надеясь на свою силу, вовсе не признавал даже номинального подчинения Персии, питая на душе тайное намерение перейти в под протектора
...
Читать дальше »
|
 Самоназвание талышей - "толыш"; азербайджанские тюрки соседи талышей, называет их "талыш", в русской литературе они - "талыши" и, реже, "талышинцы".
Эта иранская народность обитает в пределах Азербайджанской ССР, а также в сопредельном Иране.
О численности талышей Азербайджанской ССР в настоящее время у нас сведений не имеется. По переписи 1926 г. талышей по национальности было зарегистрировано 77323 человека, а по родному языку - 80624 человека. По данным АЗУНХУ (Азербайджанское Управление народно хозяйственного учета) на 5 апреля 1931 г., талышей было 89624 человек. К этой цифре следует прибавит значительную часть населения города Ленкорана, в котором живет много талышей, но все население которого
...
Читать дальше »
|
 Предпринятая мною этим летом, благодаря любезному содействию Общества Обследования и Изучения Азербайджанаб поездка по Талышуб продолжавшаясяб включая мое пребывание в центре его - гор. Ленкоране, - один месяц (10 авг. - 10 сент.), - является моим вторичным посещением этого интересного края.
В первый раз я в нем побывал 23 года назад в свои студенческие годы, когда, задавшись целью ознакомиться с талышским языком, я провел в Талыше около полутора месяца, причем побывал в южной части края, на низменности до Астары, и прадпринял две поезки в горный округ Зуванд, посетив сельские общества Келевез, Люлякеран, Вери, оранд и Лерик.
Результатом тогдашне поездки явилось некоторые количество записей талышского языка, - образцов как разговорной р
...
Читать дальше »
|
 Талыши, или как они сами себя называют, толыш, населяют южную часть Ленкоранского уезда, известную под названием Талыша, а также прилегающие районы Персии (Гилян). Литература о талышах крайне бедна, и этот в высшей степени интересный народ остается до сих пор почти неизученным в этнографическом отношении.
Ввиду этого я позволю себе опубликовать те скудные, к сожалению, материалы, которые мне удалось собрать во время поездки в Талыш осенью 1916 г., пополнив их некоторыми новейшими статистическими и иными данными. В целях лучшего уяснения записанных мною обычаев и воззрения талышей я сопоставляю их с соответствующими фактами из быта других народов.
Мною посещены следующие пункты Талыша: Ленкорань – Джиль – Осьякуджа – Дерьян – Гагеран – Сепарады. Кром
...
Читать дальше »
|
 Краткая аннотация книги: Самоназвание талышей, география Ленкоранского (Ланкон) уезда. Талыши на Мугани и в Персии. Сословия, антропология, особенности языка. Религия, обвешивание деревьев лоскутами, почитание священного дуба и рощ, как у горцев Кавказа. Поверья о солнце и луне, схожие со сванскими и абхазскими,.
Некрополи талышей, схожие с северо-кавказскими. Теория Моргана о единстве талышской и кавказской археологии с испанской, индийской, памирской и греческой. Талыши как часть кавказского яфетического мира. Каменные ящики – могилы, аналогичные с армянскими и северокавказскими. Археология Талыша и её близкие параллели с северо-кавказской,
Другие параллели с индийской и греческой культурой. Каменные бараны на могилах в Талыше и в др
...
Читать дальше »
| |
