 Мир Мустафа-Хан Талышинский был сын Кара-Хана, являющегося родным сыном Мир Аббас-Хана, прбывшего из Персии в Талышский край, где он, как благочестивый, справедливый, набожный и добрый сеид, происходящий от прямых потомков Магомета, был избран всеобщим народным голосованием Халифом для управления страною.
По смерти Мир Аббас-Хана, халифом стал его родной сын - Мир Кара-Хан, который как законный наследник, стал владеть Талышским Ханством самостоятельно и независимо от Персии, хотя оно номинально считалось в ее подданстве, а после него вступил в управление ханством Мир Мустафа-Хан, который будучи храбрым, воинственным и надеясь на свою силу, вовсе не признавал даже номинального подчинения Персии, питая на душе тайное намерение перейти в под протектора
...
Читать дальше »
|
 Самоназвание талышей - "толыш"; азербайджанские тюрки соседи талышей, называет их "талыш", в русской литературе они - "талыши" и, реже, "талышинцы".
Эта иранская народность обитает в пределах Азербайджанской ССР, а также в сопредельном Иране.
О численности талышей Азербайджанской ССР в настоящее время у нас сведений не имеется. По переписи 1926 г. талышей по национальности было зарегистрировано 77323 человека, а по родному языку - 80624 человека. По данным АЗУНХУ (Азербайджанское Управление народно хозяйственного учета) на 5 апреля 1931 г., талышей было 89624 человек. К этой цифре следует прибавит значительную часть населения города Ленкорана, в котором живет много талышей, но все население которого
...
Читать дальше »
|
 Предпринятая мною этим летом, благодаря любезному содействию Общества Обследования и Изучения Азербайджанаб поездка по Талышуб продолжавшаясяб включая мое пребывание в центре его - гор. Ленкоране, - один месяц (10 авг. - 10 сент.), - является моим вторичным посещением этого интересного края.
В первый раз я в нем побывал 23 года назад в свои студенческие годы, когда, задавшись целью ознакомиться с талышским языком, я провел в Талыше около полутора месяца, причем побывал в южной части края, на низменности до Астары, и прадпринял две поезки в горный округ Зуванд, посетив сельские общества Келевез, Люлякеран, Вери, оранд и Лерик.
Результатом тогдашне поездки явилось некоторые количество записей талышского языка, - образцов как разговорной р
...
Читать дальше »
|
 Талыши, или как они сами себя называют, толыш, населяют южную часть Ленкоранского уезда, известную под названием Талыша, а также прилегающие районы Персии (Гилян). Литература о талышах крайне бедна, и этот в высшей степени интересный народ остается до сих пор почти неизученным в этнографическом отношении.
Ввиду этого я позволю себе опубликовать те скудные, к сожалению, материалы, которые мне удалось собрать во время поездки в Талыш осенью 1916 г., пополнив их некоторыми новейшими статистическими и иными данными. В целях лучшего уяснения записанных мною обычаев и воззрения талышей я сопоставляю их с соответствующими фактами из быта других народов.
Мною посещены следующие пункты Талыша: Ленкорань – Джиль – Осьякуджа – Дерьян – Гагеран – Сепарады. Кром
...
Читать дальше »
|
 Краткая аннотация книги: Самоназвание талышей, география Ленкоранского (Ланкон) уезда. Талыши на Мугани и в Персии. Сословия, антропология, особенности языка. Религия, обвешивание деревьев лоскутами, почитание священного дуба и рощ, как у горцев Кавказа. Поверья о солнце и луне, схожие со сванскими и абхазскими,.
Некрополи талышей, схожие с северо-кавказскими. Теория Моргана о единстве талышской и кавказской археологии с испанской, индийской, памирской и греческой. Талыши как часть кавказского яфетического мира. Каменные ящики – могилы, аналогичные с армянскими и северокавказскими. Археология Талыша и её близкие параллели с северо-кавказской,
Другие параллели с индийской и греческой культурой. Каменные бараны на могилах в Талыше и в др
...
Читать дальше »
| |
